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【奥修】MP4演讲视频

mirdad 4年前 1766 0

這些演講是你靜心的基礎。在這些演講中跟我坐在一起,只是要在你的內在創造出越來越多的靜心品質。我的講話並不是要教導什麼,而是要創造什麼。這些並不是講道,這些只是要使你們變寧靜的設計。~~奧修

01爱与恨02:07:36
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愛和恨只不過是同一個錢幣的兩面。到底是什麼東西摧毀了愛?就是那個持續地對愛的教導摧毀了它。恨仍然是很純的,但是愛則不然,當你恨的時候,那個恨具有一種真實性,而當你愛的時候,它只是虛假的。愛會使你變得叛逆,虛假的愛則會使你變得順從。

02成为自己和知道自己 哪一个比较重要
01:05:33¥5

如果你不知道你是誰,你怎麼能夠成為你自己?成為自己和知道自己並不是分開的兩件事。 去除掉別人加諸在你身上的那些聲音,不久之後你將會很驚訝地聽到有一個更小的聲音, 那是你以前從來沒有聽過的…那是你的聲音。發現你的聲音,然後遵循它,不必害怕, 不論它引導你到哪裡,那就是你生命的目標,那就是你的命運,只有在那裡,你才會找到滿足, 只有在那裡,你才會開花,在那個開花當中,真知就發生了。

03存在并非只是物质
01:53:05¥5

如果聰明仍然保持天真,那是最美的,但是如果它違反天真,那麼它就只是狡猾而已,它不是聰明。當天真消失的時候,聰明的靈魂就消失了,它就只剩下屍體,最好只是稱之為「智力」,它可以使你成為一個偉大的知識份子,但是它將無法蛻變你的生命。富有跟有錢是不同的,富有是你的真理,你的愛,你的創造力,你的敏感度,你的靜心品質,這才是你真正的財富。

04在成道之后只会变成一个超越的状态02:06:38¥5

他们不知道有一个超越头脑的范畴,他们只知道一个范畴——在头脑之下的范畴。疯子和成道的人都必须经历过某种状态,那就是:脱离理智,脱离他们的头脑。一个进入疯人院的疯子在出院的时候将会变成开悟的,不只是同样老旧的自己,不 ... 佛陀在将近四十岁的时候成道,在八十岁的时候过世,所以他成道之后还活了四十年。

05经文亢长,良夜苦短
02:28:19¥5

似乎有些人認為無條件地信任一個師父是一種宗教狂熱。是否能夠請你解釋那個差別? 那個差別非常小,但卻是無比地重要。如果那份對師父的無條件信任在你裡面產生,而它沒有被要求或被索求,那是完全不同的一回事,但是如果師父要求:你要無條件地臣服於我,那麼一開始他就不是一個師父。再來,如果你臣服於這樣的一個人,你是臣服於奴役。

06静心的奇迹01:26:14¥5

我教你們心靈的羅曼史,那是永恆的,但是唯有當你向內走這才可能。向內走就是向神走,向內走就是所有內在本質蛻變的煉金術奧秘。逃離自己只是在浪費非常寶貴的時間和生命,而生命本來可以是一首很棒的歌,一席無與倫比的光的饗宴。你越是遠離你自己,你的生命就會變得越黑暗,但是如果你進入正確的靜心道路,你就能夠找到回家的路,就能夠看到內在的光輝和燦爛。

07神并不是一个答案,而是一个难题
01:09:25¥5

唯有當沒有神,你才可能是一個自主本性,神和作為一個自主本性的你是無法共存的,那就是為什麼我很確定神並不存在,因為我到處都可以看到自主本性。當我說神是宗教最大的敵人,它將會震驚所謂的宗教人士,因為他們認為對神祈禱、崇拜神、臣服於神就是宗教,他們從來不去想責任、自由、成長、意識和本性,他們從來不去管那些,然而那些是真正的宗教問題。聖經上的描述說神以自己的形象創造出人,這是絕對的錯誤,剛好它的相反才是對的:人以自己的形象創造出神,那是人的創造──神!因此印度教的神是不同的,回教的神是不同的,猶太教的神是不同的,因為不同的人試圖想出神看起來像怎麼樣。

08没有神01:50:24¥5

將神視為一個人只是你的想像,中國的神有一張中國的臉,黑人的神有一張黑人的臉,很確定地,猶太人的神有猶太人的鼻子,它不可能不是這樣。如果馬去想神,牠們的神將會是一匹馬,所以這只是投射。賦予神人格是你的投射。當我說沒有神,我拒絕給神人格,我是在說:神不存在,但是有無比的神性,那是一種非人的能量,純粹的能量,強加任何形式在它上面是醜陋的,你是強加你自己在它上面。我不是一個無神論者,對我來講,整個宇宙都充滿了神的能量,其他沒有。我看過,我找過,而我沒有找到神,真的是這樣,但是我找到了遠比它更重要的:神性。

09静心是什么
01:49:36¥5

靜心是我整個努力的核心。靜心就是那個新的宗教會從它誕生出來的子宮。靜心不是專注,專注是意識的窄化;靜心不是沈思,沈思是一種邏輯的做夢;靜心也不是冥想,冥想必須有一個客體。靜心是什麼都不做,不用身體做,也不用頭腦做,你就只是在這裡,只是存在,即使只是一個短暫的片刻,你什麼事都不做,就只是在自己的中心裡,全然地放鬆,那就是靜心。

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